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감지금니대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품 (紺紙金泥大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品) -보물 제752호 종목 보물 제752호 명칭 감지금니대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품 (紺紙金泥大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品) 분류 기록유산 / 전적류/ 필사본/ 사경 수량 2권1첩 지정일 1984.05.30 소재지 서울 관악구 남부순환로152길 53, 호림박물관 (신림동,호림박물관) 시대 고려시대 소유.관리 성보문화재단,호림박물관 설명 대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다. 감지금니대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품(紺紙金泥大方廣佛..

감지은니대방광불화엄경 주본 권5~6 (紺紙銀泥大方廣佛華嚴經 周本 卷五~六) -보물 제755호 종목 보물 제755호 명칭 감지은니대방광불화엄경 주본 권5~6 (紺紙銀泥大方廣佛華嚴經 周本 卷五~六) 분류 기록유산 / 전적류/ 필사본/ 사경 수량 2권1첩 지정일 1984.05.30 소재지 서울 관악구 남부순환로152길 53, 호림박물관 (신림동,호림박물관) 시대 고려시대 소유.관리 성보문화재단,호림박물관 설명 대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다. 감지은니대방광불화엄경 주본 권5~6(紺紙銀泥大方廣佛華嚴經 周本 卷五~六)책은 당의 실차난타가 번..

대방광불화엄경 정원본 권20 (大方廣佛華嚴經 貞元本 卷二十) -보물 제1083호 보물 제1083호 보물 제1083호 종목 보물 제1083호 명칭 대방광불화엄경 정원본 권20 (大方廣佛華嚴經 貞元本 卷二十) 분류 기록유산 / 전적류/ 목판본/ 사찰본 수량 1권1첩 지정일 1991.07.12 소재지 서울특별시 용산구 서빙고로 137 (용산동6가, 국립중앙박물관) 시대 고려시대 소유.관리 국유,국립중앙박물관 설명 대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 경전이다. 이 책은 당나라의 삼장반야(三臟般若)가 번역한 화엄경 40권 중 권20에 해당한다. 목판에 새..

대방광불화엄경소 권30 (大方廣佛華嚴經疏 卷三十) - 보물 제1124호 보물 제1124호 보물 제1124호 종목 보물 제1124호 명칭 대방광불화엄경소 권30 (大方廣佛華嚴經疏 卷三十) 분류 기록유산 / 전적류/ 목판본/ 사찰본 수량 1 권 1첩 지정일 1992.04.20 소재지 서울특별시 용산구 서빙고로 137 (용산동6가, 국립중앙박물관) 시대 조선시대 소유.관리 국유,국립중앙박물관 설명 대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다. 이 책은 당나라의 실차난타(實叉難陀)가 번역한『화엄경』주본 80권에 대하여 송나라의 정원(淨源)이 해설을 단..

대방광불화엄경수소연의초목판 (大方廣佛華嚴經隨疏演義初木版)-서울특별시 유형문화재 제84호 대방광불화엄경수소연의초목판 대방광불화엄경수소연의초목판 종목 서울특별시 유형문화재 제84호 명칭 대방광불화엄경수소연의초목판 (大方廣佛華嚴經隨疏演義初木版) 분류 기록유산 / 전적류/ 목판본/ 사찰본 수량 3,175매 지정일 1992.12.28 소재지 서울 강남구 삼성동 73 시대 소유.관리 봉은사 설명 『대방광불화엄경』은 줄여서 ‘화엄경’이라고도 부르기도 하며, 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 우리나라의 불교사상을 확립하는데에 크게 영향을 끼쳤다. 이 화엄경판은 조선 철종 7년(1856) 동방의 율사로 이름을 떨친 남호영기 스님이 만든 것으로 화엄경의 내용을 모두 3,175매의 판에 새겨 찍어낸 것이다. 남호영기 스님..